Kesubos 11:1-2 - Mishna Yomit

פרק יא

משנה א

אלמנה נזונת מנכסי יתומים מעשה ידיה שלהן ואין חייבין בקבורתה יורשיה יורשי כתובתה חייבין בקבורתה

ר' עובדיה מברטנורא

אלמנה ניזונת מנכסי יתומין בין קרקעות בין מטלטלין. דתנאי כתובה הוא, ואת תהא יתבא בביתי ומתזנא מנכסי

ואין חייבין בקבורתה שהבעל חייב בקבורתה תחת ירושתה, ועכשיו שיורשיה גובין כתובתה מיורשי הבעל, הם יקברוה. וממילא שמעינן שאם מתה ולא נשבעה על כתובתה שעכשיו אין יורשיה גובין כתובתה, על יורשי הבעל מוטל לקברה

------------------------- משנה ב

אלמנה בין מן הארוסין בין מן הנשואין מוכרת שלא בבית דין רבי שמעון אומר מן הנשואין מוכרת שלא בבית דין מן הארוסין לא תמכור אלא בבית דין מפני שאין לה מזונות וכל שאין לה מזונות לא תמכור אלא בבית דין

ר' עובדיה מברטנורא

בין מן הארוסין שאין לה מזונות ומוכרת לכתובתה

בין מן הנשואין שהיא מוכרת למזונות

מוכרת שלא בבית דין כלומר שלא בבית דין מומחין. ומכל מקום צריכה למכור בפני שלשה שיהיו בקיאין בשומת קרקע

רבי שמעון אומר מן הנשואין שהיא מוכרת למזונות, מוכרת שלא בבית דין, שאי אפשר לה להיות יושבת ומתענה עד שיזדקקו לה בין דין. אבל מן הארוסין שאין מכירתה אלא לכתובה, אינה מוכרת אלא בבית דין. ואין הלכה כרבי שמעון

Kesuvos11: 2

אַלְמָנָה, בֵּין מִן הָאֵרוּסִין בֵּין מִן הַנִּשּׂוּאִין — מוֹכֶרֶת שֶׁלֹּא בְּבֵית דִּין. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: מִן הַנִּשּׂוּאִין — מוֹכֶרֶת שֶׁלֹּא בְּבֵית דִּין; מִן הָאֵרוּסִין — לֹא תִמְכֹּר אֶלָּא בְּבֵית דִּין, מִפְּנֵי שֶׁאֵין לָהּ מְזוֹנוֹת, וְכֹל שֶׁאֵין לָהּ מְזוֹנוֹת לֹא תִמְכֹּר אֶלָּא בְּבֵית דִּין.

A widow, either after erusin or after marriage, may sell without [the sanction of] a court. R’ Shimon says: After marriage, she may sell without [the sanction of] a court; after erusin, she may not sell, except with [the sanction of] a court, because she is not entitled to sustenance, and whoever is not entitled to sustenance may not sell, except with [the sanction of] a court.

Kesuvos11: 1

אַלְמָנָה נִזּוֹנֶת מִנִּכְסֵי יְתוֹמִים. מַעֲשֵׂה יָדֶיהָ שֶׁלָּהֶן, וְאֵין חַיָּבִין בִּקְבוּרָתָהּ; יוֹרְשֶׁיהָ — יוֹרְשֵׁי כְתֻבָּתָהּ — חַיָּבִין בִּקְבוּרָתָהּ.

A widow is supported from the property of the orphans. Her handiwork belongs to them, but they are not obligated to bury her; her heirs —- those who inherit her kesubah —- are obligated to bury her.

Suggestions