Playback Rate
Horayos 2:7
Horayos2: 7
אָשָׁם תָּלוּי — הַיָּחִיד וְהַנָּשִׂיא חַיָּבִין, וּמָשִׁיחַ וּבֵית דִּין פְּטוּרִים. אָשָׁם וַדַּאי — הַיָּחִיד וְהַנָּשִׂיא וְהַמָּשִׁיחַ חַיָּבִין, וּבֵית דִּין פְּטוּרִין. עַל שְׁמִיעַת הַקּוֹל וְעַל בִּטּוּי שְׂפָתַיִם וְעַל טֻמְאַת מִקְדָּשׁ וְקָדָשָׁיו — בֵּית דִּין פְּטוּרִין, וְהַיָּחִיד וְהַנָּשִׂיא וְהַמָּשִׁיחַ חַיָּבִין, אֶלָּא שֶׁאֵין כֹּהֵן גָּדוֹל חַיָּב עַל טֻמְאַת מִקְדָּשׁ וְקָדָשָׁיו; דִּבְרֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן. וּמָה הֵן מְבִיאִין? קָרְבָּן עוֹלֶה וְיוֹרֵד. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: הַנָּשִׂיא מֵבִיא שָׂעִיר.
[With regard to an] asham talui —- the individual and the king are liable; but the Anointed [Kohen] and the court are exempt. [With regard to the] definite guilt-offering —- the individual, the king, and the Anointed [Kohen] are liable; but the court is exempt. For [the sin of] hearing the voice [of adjuration], or the utterance [of an oath] of the lips, or the tu-mah-contamination of the Temple or its consecrated articles, the court is exempt; but the individual, the king, and the Anointed [Kohen] are liable. But the Kohen Gadol is not liable for the tumah-contamination of the Temple or its consecrated articles; [these are] the words of R’ Shimon. What do they offer? The variable sin-offering. R’ Eliezer says: The king of-fers a he-goat.
Suggestions