Uktzin 2:9-10 - Mishna Yomit

Rabbi Zvi Nussbaum

משנה ט

קשות שנטעה בעציץ והגדילה ויצאה חוץ לעציץ טהורה אר"ש מה טיבה ליטהר אלא הטמא בטומאתו והטהור יאכל

ר' עובדיה מברטנורא

קישות שנטעה בעציץ

שאינו נקוב, והוכשרה שם לקבל טומאה ונטמאת, דכתלושה דמיא

והגדילה ויצאה חוץ לעציץ

ונחשבת כמחובר, לפי שיונקת ושואבת מן הקרקע שחוץ לעציץ

טהורה

שפרחה לה טומאה משיצאה חוץ לעציץ

מה טיבה ליטהר

דכשקבלה טומאה היתה כתלושה, הלכך מה שבתוך העציץ נשאר בטומאתו ומה שהוסיף אחרי כן ויצא חוץ לעציץ, טהור. ואין הלכה כר' שמעון

-------------------------------------

משנה י

כלי גללים וכלי אדמה שהשרשים יכולין לצאת בהן אינם מכשירים את הזרעים עציץ נקוב אינו מכשיר את הזרעים ושאינו נקוב מכשיר את הזרעים כמה הוא שיעורו של נקב כדי שיצא בו שרש קטן מלאהו עפר עד שפתו הרי הוא כטבלא שאין לה לזביז

ר' עובדיה מברטנורא

כלי גללים

כלי העשויין מגללי הבקר

שהשרשים יכולין לצאת בהן

אע"פ שאינן נקובים, השורש יוצא מעצמו ונוקב את הגלל ואת האדמה של אותו כלי. ולהכי לא נקט כלי אבנים, לפי שקשים הן ואין השורש נוקב אותן

עציץ נקוב אינו מכשיר את הזרעים

שבתוכו. דלא מקבלי הכשר משום דחשיבי כמחובר, ואין הזרעים נכשרים לקבל טומאה אלא כשבא עליהן מים לאחר שנתלשו. ואפילו פירות תלושים אין נכשרים במים שבתוכו, לפי שאין המים מכשירין כשהן במחובר, דבעינן שיהו המים תלושין, והני מים דמנחי בעציץ נקוב, כמנחא בארעא דמו

ושאינו נקוב מכשיר את הזרעים

דבין מים שבתוכו ובין זרעים תרוייהו חשיבי כתלושים

מלאהו

לעציץ שאינו נקוב

עפר עד שפתו

הואיל ורואה את האויר מארבע רוחות, הוי כעציץ נקוב, וחשיבי כמחובר, בין המים ובין הזרעים שבו

כטבלא שאין לה לזביז

שאין לה שפה מכאן ומכאן אלא פשוטה וחלקה, דמים שבה אינן מכשירין את הזרעים וחשיבי כמחובר, הואיל ורואין את האויר מארבע רוחות

Uktzin2: 10

לֵי גְּלָלִים וּכְלֵי אֲדָמָה שֶׁהַשָּׁרָשִׁים יְכוֹלִין לָצֵאת בָּהֶן — אֵינָם מַכְשִׁירִים אֶת הַזְּרָעִים. עָצִיץ נָקוּב — אֵינוֹ מַכְשִׁיר אֶת הַזְּרָעִים, וְשֶׁאֵינוֹ נָקוּב — מַכְשִׁיר אֶת הַזְּרָעִים. כַּמָּה הוּא שִׁעוּרוֹ שֶׁל נֶקֶב? כְּדֵי שֶׁיֵּצֵא בּוֹ שֹׁרֶשׁ קָטָן. מִלְאָהוּ עָפָר עַד שְׂפָתוֹ — הֲרֵי הוּא כְּטַבְלָא שֶׁאֵין לָהּ לִזְבֵּז.

Dung vessels and mud vessels through which the roots can go out do not render plants susceptible to tumah. A perforated flowerpot does not render plants susceptible to tumah. But one that is not perforated does render plants susceptible to tumah. What is the [minimum] measure of the hole? [Large] enough that a small root can go out through it. [If] one filled it with soil to its edge, it is like a board that has no rim.

Uktzin2: 9

קִשּׁוּת שֶׁנְּטָעָהּ בְּעָצִיץ, וְהִגְדִּילָה וְיָצְאָה חוּץ לֶעָצִיץ — טְהוֹרָה. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן: מַה טִיבָהּ לִטַּהֵר? אֶלָּא הַטָּמֵא בְטֻמְאָתוֹ, וְהַטָּהוֹר יֵאָכֵל.

[Regarding] a cucumber that one planted in a flowerpot, and it grew and extended out of the flowerpot, it is tahor. R’ Shimon said: What is the basis for purifying it? Rather, the tamei [portion remains] with its tumah, and the tahor [portion] may be eaten.